溢火流光的光彩世界——谈琉璃艺术创作

    我国的琉璃艺术有着悠长的汗青，它既能够属于工艺美术的领域，又能够作为一个新的艺术门类，具备工艺美术和纯艺术的两重属性。琉璃艺术的创作除要遵守艺术的一样平常纪律以外，还要遵守琉璃材质的特别纪律。

 

    每一门艺术种类，都有分歧的艺术特点。雕塑，长于外型，重视空间和体积；陶瓷，长于釉彩，重视文情釉趣。这些都是由于各自利用了分歧的资料和对象而构成的。异样，琉璃由于利用了分歧于其余艺术种类的对象和资料，利用了分歧的技法，是以产生了为其余艺术种类所不克不及取代的艺术特点。

 

    每个琉璃艺术家只管在艺术上各自接收的影响分歧，工艺长于和习气利用的技法互异，但均应自发地屈服琉璃材质和工艺前提的“限定”。从某种意义上说，恰是这类“限定”孕育了琉璃艺术的特有魅力，产生了琉璃艺术光荣照人的漂渺光姿。咱们要利用“限定”，冲破“限定”，成长“限定”，同时在尊敬琉璃艺术共性的前提下，去施展小我艺术风格的独创性。

 

    1.琉璃艺术创作 

    在咱们的现实工作中，由于受其余艺术种类的影响比拟多，每每会自发不自发地利用琉璃的资料和技能，不计效果地临摹其余艺术门类。并非说琉璃艺术不该该向其余艺术自创，而是不该妄自尊大，而要勇于自立门户，充足利用琉璃的物性纪律去停止琉璃艺术创作。

 

    正如古人用琉璃仿照玉器，不管仿制得何等真切，但其艺术代价和经济代价，却总不克不及跨越原作。以是琉璃作为一个自力的艺术门类，在中国当代琉璃艺术起步时代，就应当以它自己奇特的精力和艺术面孔自立于天下艺术之林。只要如许，中国的当代琉璃艺术能力康健成长，才有生计之本，立锥之地。

 

    若何创作出富裕琉璃物性特点的琉璃艺术品呢？症结在于利用琉璃物性的纪律去停止艺术计划。

 

   （1）取长补短。借助变幻无穷的工艺技法，使琉璃有了变化多端的魔力，具备其余艺术门类弗成比拟的效果。同时琉璃也有它的范围，是以在计划时，要别开生面地使计划顺应琉璃资料及制造的请求，必定要勇于利用它的优点，也要勇于认可它的缺点，去探求能充足施展自己优点的题材去表示。这可叫做“有所为有所不为”，也可叫做因材施艺吧。

 

   （2）巧用资料。琉璃艺术在计划时就要考虑到用料。一样平常来说琉璃的材质是比拟华美的，但琉璃艺术的代价不是资料自己的物资代价，而是经由进程工艺资料和技能所到达的艺术效果。是以，计划时必定要从艺术效果动身，巧用资料，特别是一些珍贵资料。用得巧，会起到画蛇添足的感化，假如滥用，不只构成物资上的挥霍，还会令人目迷五色，构成鹊巢鸠占的效果。不只无益于进步作品的艺术咀嚼，反而会流于俗气，降低了艺术风格。美国琉璃传奇艺术家戴尔·奇胡利的作品看似说话纯真，却给人以激烈的视觉震动。

 

   （3）节俭工时。琉璃在计划时，还要考虑到制造时省工。省工，不是偷工，不是精雕细刻。艺术品临盆的光阴是非和其艺术代价并非完整成正比的。相传唐朝的吴道子与李思训，同为大同殿画壁画嘉陵江山川，李思训费三月之功，吴道子则一日而就，各臻其妙。当代画家齐白石和黄宾虹的画，前者简洁，后者密实，各有所长。固然，在工艺美术临盆管理中，盘算代价，要以临盆所消费的社会必要休息光阴作为依据。但这每每轻易惹起一种误会：觉得花工愈多、技能愈复杂的产物，其艺术性必定也愈高，招致了自觉繁琐加工，掉臂艺术效果的偏向，构成某些工艺美术品在技能上的畸构成长，反倒破坏了利用的艺术效果。

 

    琉璃艺术作为艺术品，请求有艺术性，请求有能表白艺术效果的技能，请求艺术和技能的同一。在不影响艺术效果的前提下，也请求在制造时省工时。

 

    为了省工，首先在计划上要删繁就简，以顺应工艺制造上的请求。假如从艺术上讲，繁与简不克不及说谁高谁低，不外就艺术总的准则应是以少胜多。现实上每个艺术家创作时都在停止分歧水平的提炼、归纳综合、加工和弃取。琉璃由于制造法式复杂，工艺周期长，在计划时，就尤要删繁就简，停止勇敢的艺术加工，以顺应工艺制造的请求。

 

    琉璃的工艺技法丰硕多样，不是表演技能，而是为了艺术效果。省工不是偷懒，而是勤于动脑的成果，自觉地加工才真是艺术上的懒汉。

 

    2.琉璃艺术制造 

    计划固然是琉璃艺术成败的症结，但只要经由进程制造能力酿成一件琉璃艺术制品。计划和制造是琉璃艺术创作中的两个阶段，而制造更是琉璃艺术创作的物资转化进程。

 

    计划和制造这两个阶段并非截然离开的。在计划时，对制造后的效果每每还不克不及完整预感，制造也不是如法泡制，而是异常活泼的创造性休息，是计划的继续和成长，是创作进程当中异常活泼的一环。使作品成为“手中之竹”，而不是“胸中之竹”，更不是“眼中之竹”。每个进程，都是一次奔腾，一次升华。那种觉得琉璃艺术家管计划，工人管制造，而把计划和制造分裂开来的见地，是对琉璃艺术的误会，无益于琉璃艺术的成长。某些计划稿谨严、工艺上请求规范化的作品，工人徒弟能够负有更大的义务，但计划者也不克不及撒手不管，两边要密切合作。

 

    琉璃的技法，体如今工艺制造的进程当中，只要从事琉璃的制造，能力控制琉璃的技能。也只要从事琉璃的理论，才有可能成长琉璃的技法。由于制造工艺上的偶尔效果或差错，每每能给新的工艺技法以启发，进而才有可能推动琉璃技法的更新和成长，工艺技法上的改革，每每给艺术上的立异供给前提。

 

    3.总结 

    东方的当代艺术加倍普遍地利用各类物资资料和工艺手腕，异常讲求利用对象或资料“做”出了光荣的艺术天下。

 

    不管塑、雕、磨、嵌、刻都不是目标，而是到达某种艺术效果的手腕，无所谓高下之分。分歧艺术种类的创作所需的对象资料分歧，临盆方式也分歧，各从容情势技能上有其讲求的重点。不克不及以某种艺术种类在情势技能上的请求，去权衡其余艺术种类。症结在于效果，在于艺术，为了寻求艺术效果，不择创作手腕，才是当代艺术的地步。

 

    琉璃是富裕材质美、自然美和人工美的艺术。它在资料的丰硕多彩和工艺技法的变幻无穷的方面，有着得天独厚的前提。不要忘怀尊敬客观纪律，施展客观上风的事理。咱们研讨琉璃艺术，就要尊敬琉璃物性的纪律，不要做椽木求鱼那样的违背琉璃物性纪律的有效休息，而要最大限度地发掘琉璃材质与工艺的后劲，最大限度地施展琉璃材质与工艺的上风。

 

    琉璃是天主送给人类的礼品，琉璃艺术是这份珍贵礼品的延长和成长。它满载人类的文化和聪明，它散收回溢火流光的神的光线，它将在中国的大地上绽开，它将屹立于天下艺术之林。